一片片用木栅栏围起来的“草圈”里，牧草长得比别处高半尺，即使在雨中也保持着青绿；圈养的牛羊被分成小群，每头都戴着刻有符号的木牌，记录着年龄、健康状况；甚至有战士在挖掘“水渠”，将山上的雨水引到草圈里。

这是卓戈推行的“圈牧法”。他从记忆中提取了人类游牧民族的经验，结合多斯拉克海的气候，创造出适合草原的养殖体系：雨季前储备干草，用木栅栏防止牲畜乱啃，用文字记录每群牲畜的生长周期。

“圣卡奥疯了！”最先反对的是老派战士，“多斯拉克的马就该在草原上狂奔，哪能关在笼子里？”

卓戈没有争辩，只是带着他们去看对比：自由放牧的牛群瘦了三成，病死了五分之一；而圈养的牛群不仅没掉膘，还生下了健康的牛犊。

“草原是母亲，但母亲也会累。”卓戈站在草圈前，声音传遍整个卡拉萨，“我们要学的不是掠夺，是让母亲年年都有奶水。”

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他的话里带着深渊能量的威压，却又蕴含着朴素的道理，让反对者哑口无言。

更革命性的变化，是“选种”。卓戈让牧民们挑选最强壮的公牛、最能产奶的母牛、最快的马驹，单独饲养，用文字记录它们的交配时间和后代状况。三年后，多斯拉克的战马平均身高增加了一掌，耐力提升了一倍；牛羊的产肉量比过去多了三成，连皮革都更加厚实。

为了储存多余的肉和奶，卓戈又发明了“风干法”和“发酵法”——将肉切成条挂在通风处，将奶与特定的草药混合密封。这些方法被刻在“智慧之壁”上，配上简单的图画，连不识字的牧民都能看懂。

当第一个雨季过去，没有一个卡拉萨因为缺粮而劫掠时，牧民们自发地聚集在字屋前，向卓戈献上了最肥美的羊。他们不再称他为“战士的首领”，而是叫他“草原的牧人”——这个称呼里，带着比敬畏更深的依赖。

卓戈站在祭台上，接受着众人的朝拜。他能清晰地感觉到，信仰之力比之前浓郁了十倍，像温暖的水流涌入体内，与命格之力交织在一起。这些信仰不再是对“强者”的恐惧，而是对“带来丰饶”的感激——这种信仰更纯粹，更能滋养灵魂种子。

三、心灵之研，信仰成河

文字与畜牧的革新，像两颗投入湖心的石子，在多斯拉克人的心灵里激起了层层涟漪。

卓戈敏锐地察觉到，当人们不再为食物发愁，不再因知识匮乏而迷茫时，他们的心灵力量开始觉醒。牧民在夜晚看着星星时，不再只想到明天的放牧，会问“星星是谁的马”；战士擦拭武器时，会思考“为什么要战斗”；连孩子都开始追问“我们从哪里来”。

“这些问题，就是心灵的种子。”卓戈对莫拉说，他在维斯·多斯拉克的最高处建起了一座“观星台”，台上刻满了文字和符号，既能观测天象，又能引导人们集中精神。

每个月圆之夜，卓戈都会站在观星台上，用深渊能量引导众人冥想。他教他们用文字默念愿望，用呼吸感受草原的脉搏，用心灵连接彼此的信仰。

“想象你们的马在奔驰，不是在地上，是在星星之间。”卓戈的声音像草原的风，带着安抚人心的力量，“想象你们的声音变成字，刻在月亮上。”

起初，人们只能感觉到一丝微弱的暖意。但随着时间的推移，当数千人的心灵力量汇聚在一起时，观星台上的符号开始发光，形成一个巨大的能量漩涡。卓戈能“看到”无数细微的光点从人们头顶升起，汇入漩涡——那是最纯粹的心灵力量，带着各自的期盼与感激。

他将这些力量引入“智慧之壁”和草圈，让文字符号更加灵动，让牧草长得更加茂盛。这种“反馈”让人们愈发坚信，他们的心灵力量是真实存在的，而卓戈·卡奥，就是能引导这股力量的“圣卡奥”。

为了更好地研究心灵力量，卓戈挑选了一批对能量敏感的少年，组成“心语者”。他们不需要挥刀射箭，只需每天在观星台上冥想，记录下心灵中出现的画面和感受。这些记录被刻在特制的金箔上，成为卓戈研究“众生心灵”的素材。