毕竟魏承自汉，晋承自魏，而周又承自于晋。

所以殷康抓住这点，继续说道：“陛下所言，与今日议题并无关系。况且追赠之事，两汉时亦有，太祖追赠其母兄，世祖追赠其兄，魏晋之时，不过多加帝号，以示孝道，遂成常例，陛下若是效仿相距甚远的大汉，则天下臣民只会认为陛下是薄待先祖。”

王凝之见他如此胡搅蛮缠，怒极反笑，“追赠祖先为帝，就是孝道了？朕建立大周，卿等不思如何为国效力，再现大汉时的盛世，却在这些事情上喋喋不休，简直荒唐。”

“卿若就这套徒惹人笑的说辞，不如尽早退下，回家冷静思考，万世基业和追赠几个祖先为帝，到底哪种才是真正的孝道。”

殷康面红耳赤，不敢再争，退回自己的位置。

见殷氏败下阵来，琅琊王氏当下的代表人物王珣站了出来，问道：“陛下，难道追求万世基业和追赠先帝之间，有什么冲突吗？”

王凝之答道：“四百年大汉，庙号管理严格，仅有七人得授，非有大功于社稷者，不得享有庙号，如此方能激励后辈帝王励精图治，大汉明君频出，这也是一个重要原因。”

“反观卿等一再提及的曹魏，明帝曹睿在世时便给自己加了烈祖的庙号，这让后来的君主怎么想，如此不管不顾地抢占宗庙位置，还谈什么万世基业？”

“卿等让朕现在就追赠太祖、高祖，那朕该如何与子孙描述太祖和高祖的伟业，难道就干巴巴地告诉他们，这就是孝道？”

……

王凝之的怒意溢于言表，王珣沉默一阵，这才说道：“陛下思虑长远，我等不及也。”

说完他便退了回去。

王氏诸人中，以王荟、王珣和王临之几人的地位最高，也有爵位在身，所以他们为的不是自己，而是整个琅琊王氏。

王珣在桓温帐下时，就和王凝之打交道了，深知他的脾气，知道若是继续当庭为此事抗争，王家其他人会怎么样他不知道，但他自己肯定是自绝于仕途了。

反正该挺身而出的时候，他站出来了，至于接下来，就交给其他人了。

果然，脾气火爆的王廞出列，说道：“太祖、高祖不可追赠，但追尊先祖为帝又有何妨？陛下建立大周，难道不需要宗室吗？”

他这话将所有的伪装撕破，赤裸裸地道出了这件事背后的利益关系。

王凝之这时反而冷静下来，问道：“卿这是还想让朕效仿晋室，大肆分封诸王吗？”