中落在于时机，东传在于时势，南离在于时运。

若时机不至，时势不清，时运不济呢？哈哈。

西行是怎样的？想想。

......

西行...有些难度。

世有山川河流，这些事物都是有起因了，而西行类似于绘制地图。

如山川河流是果，绘制新的起因，形成相同的结果。

好理解吗？在说白一些。

如我等造了一座山，这山是果，而我等是因。这起因需要改变，这山可以是天造的，同样都是山，一个是我造的，一个是天造的，原因不同。而这相同结果便是地图的一部分，天不需要真的造山，这只是改变原因，呈现出相同的结果，这就是地图了。

换句话：一个是原因，一个是起因。

我等塑造的是原因，改变而成的是起因，夸张的说：改天换地。当然了，没那么夸张，这只是制作一副地图而已。

相同的结果，不同的因，这是可以形成对照的，如同真实的地图和制作出的地图，表面上一模一样，但实际上一个是真，一个是相。

表面一样，而内在不同，对照出口，这是瞅瞅一模一样的地图上有么有类似于出口的漏洞，就算没有漏洞也会生出波澜，如同平静的水面上滴落了一滴水，在不存在漏洞的前提下呈现出的是一圈波纹，至于为什么不是石头...

咳咳。

起因是瞎编的好吧，能指望它有多大威力，而且是凡尘的不是，能泛起波纹让其对照就很不错了。

假设有漏洞，那一滴水泛起的波纹则会有平静的地方，而之所以是平静则是因为你的目的是绘制地图，而不是改变什么，地图是用来观测的，让你知道哪个地方有问题，要说有多大用不见得。

当然了，目的是跑路就是了，地图是不可能带你跑路的，顶多就是观察漏洞。

怎么说呢？凡尘的漏洞不少。

在败家子，就算是一头头的呆猪，那也是会流血的，世界的壁垒薄了，这样的薄，是里面薄，如从里面外出会变成更为容易，因里面很薄，就算是一个个单纯挨打的败家子，里面的隔膜薄了，也容易逃。

若凡尘仅剩一点灵光，那隔膜估计也会被打的千疮百孔，就算不是好了，那也薄的狠，因为薄，所以一滴普通的水就能泛起波纹，更甚至全是漏洞。

以最坏的结果而论：薄弱。

这层隔膜很薄，也狠弱。至于说加厚？不可能厚。它只可能是层数多，而不是厚，这是生灵与它们的区别，生灵会加厚，虽说是固步自封，但图个安稳，或者说没到出世的时候固步自封怎么拉，这样的厚是双面的，里外一样厚，而这厚度是可以从内而外的融化的。

嗯。融化。

如流血是削，另一种则是融化，类似于合道的效果，一点点的融化，直至同样很薄，或者说不是薄，而是浅，通过浅水外出，那类似于波纹凝聚而出的投影，那是以影响的方式塑形，潜力十足的转世。

嗯。潜力。

薄是穿过去的，浅是潜过去的，穿过去犹如穿上了一层衣服，而这件衣服的效果则是让你不会重新开始，你原本是怎样的，穿过去就是怎样的，薄膜就是其本身的保障，但是穿了衣服，是不是带了很多东西外出？是的。

假如一座世界，不停地有谁带着原本所有穿越，这座世界只会越来越弱，因它们带了太多了家产，如同卷款携逃一般。

这能忍？不能忍。

所以呗，世界是以厚为主，而不是以薄践行，要是以薄为先的话，那就是独强，独强自是唯一，众生没必要存在，就算独强的家伙可以创世，以我们为例，本身就是一个渣，而世界穿了件衣服，渣渣还是渣渣，这还是独强可创世，可转世的情况下。

那么有那么天生很强大的家伙呢？啧啧。你不可能什么都要。天生强大，所世是在世，这是二，不是一。天生强大的家伙，它还是渣渣吗？不是。所以它们的创世靠的是本事，若能靠一己之力开天创世，独强没问题。甚至世界都会支持你独立。

可你用自己的本事创世了，是不是在创造的途中越来越弱？是。而创造完成之后也变成弱鸡了，穿上衣服又能怎样？能打的过谁？要是不肯衰弱，那就是吸血咯？还是本事不足。天生强大的家伙创世必然会迎来衰弱。而衰弱到什么样的地步这不好说，奄奄一息甚至丧命都说不定。

至于说吸取众生的养分，创造自己的世界，你觉的这可能吗？

若天生强大的家伙有本事创世，而不用吸取，那世界是可以保其一命的，不过轮到了让世界保命的地步，还算独强吗？不算了。你要独立出世界，世界凭什么保你？额额额...世界让你出生的，但你创世不是带着世界的物质了吗？

这样的物质是怎样来的？真以为天上掉馅饼呀。

除了与生俱来，本是一无所有的，而且这与生俱来的还是天赋的说，独强可不是那么简单的，它并不是主流。

小主，

但怎么说？天生地养，可以给一次独立的机会，毕竟想要独立不是，没问题。

世界可以慢慢养你，什么时候你觉的时机到了，可以独立出去，不过是生还是死不好说咯，若世界出面保你，那就不是独立了，而是自立。

天生是存在亏欠的，比如说谁不想出生，所以生者会养，地养之后世界可不欠了你的，当然了，这不是当吸血虫，而是单纯的养，一直养，不一定能养大。

如世界有灵气，这样的灵气会一直滋养你，而这些灵气可以吸吗？不能吸。吸了可不算自己了，养大和长大是两回事。

若世界底蕴不足，根本养不大，所谓的独立简直是妄想，若是长大，那不是世界欠你的，而是你欠世界的，所谓的独立成了自立，而且真的谁都能自立门户吗？呵呵哒。一分为二是弱。自立的家伙多了，全是蝼蚁。

如长大的家伙自立于世而言是分家，这家分多了，整体变弱了。若长则自私，生如蝼蚁。也就是说明明没有独立的资格，还偏要独立，这是私立。一分而二，虽弱但变多了，相当于双倍效率，前途不小。但若是私立，则是衰弱。

一分为二本就是对半分，分则弱。而其中之一却存在门户之见，还存在双倍效率吗？没有了。因它的想法是独立的。既然没有成长的效率的，则以弱为准：日逐衰。而这样的衰是成长更难了，它体现在慢，体现在久，它本来是要快的。

分则弱，同样的效率有必要分吗？没有。所以分虽弱，但多则快。可私立却是两者的隔阂，效率没有了，十分的速度，两者对半分了，之后自然是以分则弱为标准，日渐衰。当成长的缓慢又长久，这蝼蚁没区别的。

若人家一年可以顶你十年的努力，你还有努力的必要吗？差距太大了。

当然了，有些分是对半分，不存在衰，不过那是恒。

若能永恒，分不在是弱，而是疲，它顶多累一点，犹如身体上多了一点点的负担，恒是可以承担弱的影响的，不过却会疲倦，这是弊端更小了，可以化解掉了。

独立这回事...啧啧。

养大的家伙可以独立，但怎么说？一般的世界都养不大。天生地养的世界真不少，但能保证世界一直都是那么健健康康吗？未必。所以呗，若世不是那么太平，该长大了。这不是养不起了，而是养不大了，当养不大了，自然要有谁该长大了，免的养不起，而当养不起时，自然不在有天生的家伙。

养不大和养不起时两回事。

养不大，但能养。

养不起，意味着养气少了，本来每一次家伙都有一份奶喝，但它的量变少了，一旦量少了，则步入到养不起的地步了，自此在无天生。作为生命，它们未必想要诞生，这是未必。而地养则是把这样的未知转变成已知。

如生灵所生，不一定愿意，对于不愿的家伙来说，诞生是有负的。但如果包养它的话，还有负于生命吗？不负了。

当不负生命，若愿自可诞生。

这是愿生。

如有些家伙不愿在生，但有些家伙却是愿意的，而养分则是把生命转向愿意的一边。

这是天生所愿。

这时不存在养不大这么一说，因它们会得到属于自己的那一份养分，一直存在的份额，无非是养久一些而已，迟早能养大。

当养不起时，意味着养大的过程中存在阻扰，譬如循环往复的总量变少了，而这时部分家伙则可以长大，吸取更多的养分，要知道今后的总量变少了，可不是现在变少了，既然今后会变少，那这少可以是世生造成的，而不是其它，比如把这终究变少的原因归咎于己。

这样的家伙长大的，属于自己的养分吸干净了，因己而少，而其他家伙摄取的养分不变，当一个家伙吸收从今往后的量，这样的家伙无疑很强，强的离谱，而这样的家伙是不是可以遮挡小不点们？嗯。它们还是可以养大的，只不过其中一个家伙养大了。

本来在未来才会少了，如今少了，届时则是此消彼长，未来因和为少？不重要。重要是把自己的养分吸干净之后进入了此消彼长的状态中。

未来至今，我消了肯定谁长了，又或者说多了谁在吸我，逮住即可，你吸我对吧，逮住了，嘿嘿。我吸你。反正你吸不过我，我吸的太多，长的太大，吸力很强。

不一样的循环：相吸。

当然了，这样的家伙要是肯赔，届时那又多一道养分，这个循环往复的养分可以供养新生，也可以让养分的量变的更多些。

这是它们赔本了，不过想要它们赔本你得知道这玩意究竟是什么，未来的能量因它而少，但它是什么？不知。在不知道它是谁的情况下，它可不会赔本的，你能逮住它，不一定奈何的了它。

其一：此消彼长，循环往复，这是利用。

其二：吞噬。不知道这玩意究竟是什么，但却可以把它给吸干净。

其三：给它在生之机，让它赔本，这来自利用。此消彼长你可以只吸自己应得的，自己消了多少就吸多少，这是一点点的把它给消化掉。这和利用是不同的，利用是可以吸多，而消化不能吸多。

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说白了，三者都是吸。

吸多了，容易造成吞噬的效果。吸少了则是利用。而吸自己应得的则是消化它。

其四：造化。

它是谁？未知。但却可塑。可以塑生，亦可以造物，这需要有造化的本事才行，这是把它们当作才，可造之才。

咳。这些说是这么说。

养不大，今后的能量会少，长大了，养的起剩下的，同气连枝的情况下不存在有缺，比如说谁的养分没有了，要少大家一起少，最好的情况下发现少了，一个家伙立马长大。不然总量变少多了，一个家伙能吸收的循环是少数，比如说此消彼长吸不过人家。

这时怎么办呢？从同胞身上吸？不。而是借力。这样总量是不会变少，顶多是借力的家伙变小了而已。本来养的挺大的了，借力变小了许多。而借力吸回来了，可以还，也可以不还，还不还的看它们要不要，因借力吸取转化为了实质，可以还，但还了如同拔苗助长，看似长大了，但吸收养分更难了。

如一份养分的功效是十，还了造成了实质的阻碍，一份养分的功效则成九，其还的实质犹如杂质一般，还的养分对于小家伙来说是杂质，但对于大家伙来说不是了。

那话怎么说来着？

利用。

通过它们的循环来把借的力进行固化，成为长大家伙的根基，这是筑基。可以还，也可以不还。而还了也可以利用，毕竟借过，自然可以塑造。

以同胞的灵气筑基和以自己塑造的根基是两回事，如同一个是筑基，一个是根基的差别。

于娃娃而言，可要可不要，要了会让自己今后的成长更为缓慢，但却有实质性的收益，毕竟借出了力成了实质，要回来类似于有了根基一般，但往后的吸收效率会缓慢不少，需要漫长岁月的冲刷才能恢复，而恢复之后所产生的是灵根。

一个是筑基和根基。